【为人处世】 道生万物，而万物又是它们自己，它们在道中而又被自己主宰。道生之、养之，使它们自己具备了与大道相同相似的道，故能自己主宰自己。此即无为而治之实。不能得道，不能成势；未成势，道不行。人的一言一行，生生死死都要合乎于德。在大自然中，道就像母亲，而德则像母亲的乳汁，将世间万物哺育，于是也就有了生生不息的人类，只要我们用淳朴的天性回报自然、回归自然，无欲无求，就能达到信步于天地间的最好境界。
第五十二章
【原文】 天下有始，以为天下母。既得其母，复知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是谓习常。
【译文】 天下万物都有本始，把这本始看作天下万物的根源。 已经掌握了天下万物的根源（母），也就可以认识万物（儿）了。已经认识了万物，又把握着万物的根本，终身都没有危险。塞住其(视听)感官，关闭(嗜欲)之门，终身无事而安逸。打开(视听)感官，助成嗜欲之事。终身不可救药。能察见细微征兆的叫做“明”，能安守柔弱的叫做“强”。用(道)的光辉反照，内心就会复归于澄明的境界，不会给自己带来灾殃，这就是承袭不变的常道。